중국 영화 주자, 희자, 비자의 서사구조와 상호텍스트성에 대하여

본 논문에서 우리는 중국의 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>1)의 다각적인 분석을 시도하
여 보았다. 그래서 2장에서는 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>의 서사구조를 줄거리의
내용에 따라서 쇼트와 몽타쥐로 나누어 시퀸스별로 분석해 보았다. 3장에서는 영화
<주자ㆍ희자ㆍ비자>를 기호학적 차원에서 고찰해 보았다. 그 결과 <주자ㆍ희자ㆍ비
자>의 등장인물과 줄거리는 그레마스의 기호학적 사각형의 대립구조를 나타내고
있음을 확인하였다.
일반적으로 양항대립을 가정할 수 있으나 본 영화는 그레마스의 사각형구조를
통해서 대립, 포함, 함의 관계를 적절하게 등장인물들이 나타내고 있음을 확인하였다.
4장에서는 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>의 상호텍스트성을 신화 <탁록지전>과 영화

<웰컴 투 동막골>을 대비하여 추출해 보았다. 즉 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>는 매우
상호텍스트성이 강한 텍스트였다. 이를 구조적 상호텍스트성, 정서적 상호텍스트성,
형식적 상호텍스트성이라는 상호텍스트성의 하위특성을 신화 <탁록지전>과 영화
<웰컴 투 동막골>에 투영시켜 보았다.
결과적으로 모든 텍스트는 어느 측면에서건 상호텍스트성을 띠고 있으며 그 상호텍
스트성을 통하여 텍스트가 텍스트다워지고 그래서 독자나 <웰컴 투 동막골>을 대비하여

추출해 보았다. 즉 영화 <주자ㆍ희자ㆍ비자>는 매우상호텍스트성이 강한 텍스트였다.

 이를 구조적 상호텍스트성, 정서적 상호텍스트성,형식적 상호텍스트성이라는 상호텍스트성의

하위특성을 신화 <탁록지전>과 영화<웰컴 투 동막골>에 투영시켜 보았다.
결과적으로 모든 텍스트는 어느 측면에서건 상호텍스트성을 띠고 있으며 그 상호텍
스트성을 통하여 텍스트가 텍스트다워지고 그래서 독자나 관람객들이 상호텍스트성
을 통하여 공감대를 넓혀 나감을 알 수 있었다.